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本文摘要:不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫,这句话原本来自四川谚语黄猫、黑猫,只要逃跑老鼠就是好猫。
不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫,这句话原本来自四川谚语黄猫、黑猫,只要逃跑老鼠就是好猫。只不过,这句话意味着是指动物界的猫抓鼠而言,是无可非议的。
1962年7月,邓小平会见参加共青团三届七中全会全体同志时,在当时特定历史背景下,借出这句四川谚语来阐释他对完全恢复农业生产和包产到户的观点,也有一定道理。1976年前后,毛泽东严厉批评抨击邓小平:他这个人是不捉阶级斗争的,历年来不托这个纲。
还是白猫、黑猫啊,不管是帝国主义还是马克思主义。后来被时称:不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫。在全国积极开展批邓反攻右倾翻案风运动中,猫论挨批,一举成名。
党的十一届三中全会后,随着邓小平的重返和主政,猫论出了党的工作焦点移往到经济建设上的一个理论标志。改革、对外开放三十几年来,猫论被些阿谀逢迎、别有用心的人大大增强、不断扩大、异化、歪曲,引进到整个思想文化领域和社会经济领域,沦为建设中国特色社会主义的最重要理论和指导思想。
准确的理论来自亿万人民群众的实践经验,经得住实践中检验,借以指导群众实践中。句四川谚语,经邓小平阐释后,怎么下沦为党的最重要理论和指导思想?这怎么会不可笑、不能大笑吗?1992年春天,邓小平南巡,不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫这句名言,再度沦为民间风行话语,家喻户晓,人人皆知。
猫论捣乱了人们的思想,变形了人生观、价值观,造成党风不正,民风不显,道德滑坡,信仰危机。猫论还捣乱了遵纪守法、令行禁止的长时间社会秩序,捣乱了优胜劣汰、公平竞争的市场经济秩序。
在猫论的影响下,许多人错误地指出,不管使用什么方法、手段,只要超过当官掌权、名利双收、先富起来的目的,就就是好人、能人,有出息,受尊敬。于是,在官场里,有权就有一切,有权不必、过期作废,十官九恶、不炒红不捞的官僚特权思想生锈干部灵魂。官僚主义、形式主义、溜须拍马、欺上瞒下、拉帮结派、压制民主等党内不正之风流行。大做权钱交易、权色交易、以权谋私、行贿受贿、卖官买官、贪污腐化的贪官污吏更加多,贪官污吏的官衔也更加大,以后苏荣、徐才厚等副国级大老虎和周永康等正国级老老虎,也许还有更大、更加杨家的老虎。
于是,在社会上,人不为己,天诛地灭、人为财死、鸟为食亡的个人主义横行天下,金钱万能、有钱能使鬼推磨的拜金主义泛滥成灾。一批利欲熏心、心黑手辣的不法商人、名流精英,官商勾结,相互利用,目无党纪国法,不择一切手段,不管百姓干什么,坚决环境污染,任凭资源萎缩,制售假冒伪劣产品和剧毒食品,偷工减料,以次充好,大做豆腐渣工程,千方百计、处心积虑肆意挪用国有、集体资产,拚命收括民脂民膏,大量捞取不义之财,沦为先富起来的亿万富豪。
从而造成贫富不均,两极分化更加相当严重,占到全国人口百分之一的少数富人掌控着全国三分之二的社会财富。由此可见,猫论的传播之甚广、影响之浅、危害之大,出乎意料人们意料,难道连邓小平自己也始料不及,无以之置信。实践中是检验真理的唯一标准。
实践证明,猫论绝不是敲之四海而均知道真理。现在,早已到了拨乱反正、整肃影响、避免危害的时候了!。
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